全台首件 國民法官 案，男子黃紹綸向同校施姓男同學告白遭拒就13刀砍死他，台中地院國民法官合議庭今依 殺人 罪判黃無期徒刑，中院也說明判決理由，表示黃預謀雖自首，但因情勢所迫非真誠悔悟不予減刑，造成施家屬天人永隔，考量降低社會風險判他無期徒刑，可上訴。...
急功近利的意思就是贪图眼前的成效和利益，最后得不偿失，这个出自汉代董仲舒的典故。 意思功成功近眼前的急于求成，贪图眼前的成效和利益读音jígōngjìnlì 出自汉·董仲舒春秋繁露·对胶西王"仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功"翻译仁爱的人，言行合乎正义，不谋个人。 抢首赞 评论 分享 举报
十萬大山國家森林公園位於廣西防城港市上思縣西南部，距縣城36公里，離南寧市136公里，距東興100公里。 公園地處桂林、南寧、東興、越南下龍灣黃金旅遊線上，海拔1462米。 轄區總面積2037公頃，森林面積近500萬畝，原始森林60萬畝，森林覆蓋率98%以上。 園內分佈着完整的原始的亞熱帶雨林，可謂無山不綠、無峯不秀、無石不奇、無水不飛泉。 這裏不僅山清水秀石美，而且植物種類有1890多種,一年四季繁花似錦。 空氣異常清新，負氧離子高達每立方厘米18.9萬個，2011年被授予"中國氧都"稱號，是休閒療養、避暑度假、觀光娛樂、科普探秘和商務會議的理想之地。 [1] [11] 中文名 廣西十萬大山國家森林公園 森林公園級別 國家級 地理區域 十萬大山北麓 地理位置 廣西防城港市上思縣紅旗林場
喻姓是中華民族的古老姓氏之一，在《 百家姓 》中排列第36位。 早在唐、宋時期撰寫的百家姓氏一書中，喻姓就收入其中。 據史書記載，喻姓起源於 黃河流域 ，主要生活在我國 中原 一帶， 喻猛 為喻姓始祖。 中文名 喻姓 外文名 yuxing 出 自 王佳敏 喻剛倫 起 源 2種 姓氏始祖 喻猛 資料來源 中華喻氏文化展覽館 目錄 1 歷史發展 2 得姓始祖 各支始祖 遷徙傳播 3 人口分佈 4 傳統文化 郡望堂號 宗祠對聯 家譜文獻 字輩排行 喻氏家訓 5 姓氏名望 歷史發展 姓氏起源 喻的本義是告知，意同諭。 它作為一個姓氏出現於西漢時期，由姬姓演變而成。 喻姓起源 其一，喻姓出自姬姓。 西周 時， 周宣王 之弟 姬友 封於鄭，後立族為喻氏，歷秦、漢。
另外，早期對於住宅方位是以「大門朝向」來看，而現今因大樓物件則多用 「最大採光面」 或是 「客廳主要採光」 的面向來辦別。 本圖片由倪米室內裝修設計有限公司提供，看看這位專家的其他作品和服務流程 我適合什麼坐向的房子？ 坐北朝南： 坐北朝南是廣受歡迎的選擇，不僅因古時對於帝王坐向的想法，認為有利於個人的發展。 尤其在寒冷的冬天，這個坐向能夠充分利用南方陽光，讓室內更溫暖宜人。 然而，值得注意的是夏季可能會受到南風的影響，可能導致室內相對潮濕。 人們偏愛這種坐向，因為它不僅為居住者提供了自然的光線，還有助於節能。 坐南朝北： 坐南朝北的房屋在冬季可能會受到北風的迎面吹襲，使得室內略顯涼爽。
春节 ，是以 农历 計算的 中国传统新年 ，亦稱 新春 、 正旦 、 正月朔日 ，其庆祝活动又俗称 過年 、 度歲 等，是 汉族 四大传统节日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而与 藏历新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影响，春节在 老挝 、 泰国 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 节日 。
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overlay 疊加模式 基色顏色與混合色顏色相混合產生 疊 加 就是將兩道或多道數據合併成一道 定義 疊加overlay "基色"內顏色比"混合色"顏色暗的顏色使"混合色"顏色倍增，比"混合色"顏色亮的顏色將使"混合色"顏色被遮蓋，而圖像內的高亮部分和陰影部分保持不變，因此對黑色或白色像素着色時疊加模式不起作用。 疊加（ 地球物理 ）：就是將兩道或多道 數據合併 成一道。 疊加在 地震勘探 中的應用，包括測定 正常時差 、確定速度、衰減噪聲以提高 信噪比 。 一個6道的CMP道集稱為600%疊加（疊加之後）。 針對路上地震 測線 典型的 處理流程 的最終階段即為疊加，為最終的地震解釋提供高質量的 地震剖面 ，從而找到高產值的石油天然氣。 疊加的概述圖（1張） 詞條統計 瀏覽次數： 次
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
